le chemin de la droiture

Le chemin de la droiture

La droiture est d’une extrême importance en Islam. Dieu dit dans le Coran : « Ceux qui ont dit : « Notre Seigneur et Maître, est Dieu » Puis ont pris le chemin de la droiture, les Anges descendent vers eux par vagues successives (en leur disant) : « N’ayez crainte et ne vous attristez point ! Réjouissez-vous à l’avance du Paradis qui vous est promis. C’est nous vos protecteurs dans la vie ici-bas et dans la vie ultime. Vous y avez tout ce que désire votre âme et vous y avez tous les objets de votre prétention. Sourate 41 Versets 30 à 32. Ce verset met en évidence l’importance de la rectitude et ses avantages.

Quant aux paroles du Prophète (PBSL) sur la droiture, on cite un hadith très concis qui résume les fondements de l'islam en deux mots : La foi et la rectitude. D'après Soufiane ibn Abd Allah qui a dit : « Je dis : O messager d'Allah ! Dis-moi dans l'Islam une parole à propos de laquelle je n'interrogerai personne d'autre que toi ». Il dit : « Dis : Je crois en Allah, et reste sur le droit chemin». Rapporté par Mouslim

Par rapport aux versets et hadith ci dessus, on peut distinguer différents types de rectitudes :Rectitude de la langue qui consiste à ne prononcer que de bonnes paroles, à ne pas mentir, à ne pas insulter les gens, à recommander le bien et désapprouver ce qui est blâmable, à éviter le mal, à ne pas calomnier ni médire.

Le Prophète (PBSL) dit dans un hadith rapporté par Al Boukhari et Mouslim : « Que celui qui croit en Dieu et au Jour dernier dise du bien ou se taise »

Le croyant est appelé ici à maîtriser sa langue et ne pas prononcer des paroles sans prendre la mesure de leurs conséquences néfastes. Dieu dit dans le Coran : « Il n'y a rien de bon dans beaucoup de leurs conversations secrètes sauf s'il s'agit d'ordonner une aumône ou une action de bien ou une réconciliation entre les gens. Celui qui fait cela à la recherche de la satisfaction de Dieu, Nous lui apporterons un récompense immense » sourate les femmes V114

Le Prophète (PBSL) met en garde le croyant contre toute parole inutile et qui peut amener à la désobéissance de Dieu. Le plus raisonnable est bien celui qui ne prononce sa parole que lorsque la situation l’exige. Il est rapporté dans Al Boukhari : « Certes, le serviteur peut prononcer un mot sans y prendre garde, mot qui (pourtant) lui vaudra le Contentement d'Allah et grâce auquel Allah l'élèvera de plusieurs degrés; mais le serviteur peut aussi laisser échapper une parole sans y prendre garde, parole qui provoquera la Colère divine et lui vaudra d'être précipité en Enfer.»

Rectitude du cœur : c’est la purification du cœur de toute association à Dieu, adorer sincèrement le Créateur et suivre le chemin de Son Prophète (PBSL). Cette droiture du cœur mène à la droiture de tous les membres du corps.

Il est à savoir que l’empreint du chemin de la droiture nécessite un effort considérable de la part du croyant. C’est une lutte permanente contre le Nafs (âme) qui incite souvent au mal. Le croyant est appelé à se repentir continuellement et s’appuyer sur Dieu en l’invoquant et lui demandant de l’aide. Dieu dit dans le Coran : « Dis : « Je ne suis qu'un homme comme vous. Il m'a été révélé que votre Dieu est un Dieu unique. Cherchez le droit chemin vers Lui et implorez Son pardon ». Et malheur aux associateurs » .Sourate Foussilat : Verset 6.

Que Dieu nous guide sur le droit chemin.

Par Dr Brahim Saadan, conférencier et imam à la mosquée de Plaisir

(07/01/2010)

Lexique

Surérogatoires : un acte surérogatoire, est un acte qui n’est pas obligatoire mais simplement recommandé par le Prophète (PBSL)

Hadith qodossi : paroles d'Allah révélées au Prophète en dehors de la révélation coranique
(SWT) : Exalté soit-il

Hadith : paroles et actions attribuées au prophète. Les hadiths ont été rapportés dans divers recueils

Verset : petit paragraphe qui forme une division d'un chapitre dans un livre sacré, en l’occurrence ici, le Coran.

(PBSL) : Paix et bénédiction soient sur lui

(RAA) : Qu'ALLAH soit satisfait de lui

"Cherchez...(paroles prophétiques)

"Nous l’avons ...(paroles coraniques)