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La maladie pour épreuve (2)
Les causes qui renforcent la vertu de la patience
Il faut que le croyant sache que la maladie entre dans la catégorie du destin imposé par Dieu, le malade n’est donc pas responsable des conséquences de la maladie et bien plus, il en sera récompensé. Dieu dit à ce propos : « dis : il ne nous arrive que ce que Dieu nous a prédestiné, il est notre seigneur, et sur Dieu compte les croyants…» (Le Repentir 51) et il a dit : « nul mal qui vous atteint sur la terre ou dans vos êtres sans qu’il soit consigné dans un livre avant votre création.» (Le Fer 22) le Prophète dit : « Dieu a prescrit les prédestinées des gens avant de les créer …» (Muslim 2653)
Dieu est plus miséricordieux vis-à-vis du croyant que quiconque. Le Prophète dit : « avez-vous vu cette femme qui serre son bébé sur son sein, pouvez-vous imaginer qu’elle soit capable de le jeter en enfer ? Non disaient-ils et le Prophète de reprendre : Dieu est plus miséricordieux envers ses serviteurs qu’elle envers son bébé.» (Bukhârî 5999) Dieu ne choisit d’éprouver l’une de ses créatures par la maladie que pour des raisons précises connues de Lui seul. Le secret de ce choix nous est inaccessible en ce bas monde mais répond à une logique divine. Dieu est sage et juste, il n’accable personne sans raison, par conséquent ce qui touche le croyant est la sagesse même et la miséricorde. Soyez sûr que dans votre épreuve réside un bien, le Prophète dit : « quand Dieu veut du bien à quelqu’un il l’éprouve…» pour l’en récompenser. (Bukhârî 5645)
L’épreuve est un signe d’amour de Dieu, le Prophète nous explique : « quand Dieu aime son serviteur il l’éprouve pour entendre sa voix en prière.» (Sahîh de Tirmidî Albânî 2/286)
Il faut que le croyant pense à cette demeure béatifique, au paradis, qui sera sa récompense s’il patiente et accepte son destin en espérant une récompense apaisante meilleure dans l’au-delà. Pour montrer la supériorité du paradis par rapport à la vie terrestre, et la gravité de l’enfer par rapport à l’épreuve d’ici-bas, le Prophète dit : « on mettra un homme dans le paradis un instant puis on lui demandera : as-tu vu un délice aussi béatifique auparavant ? Il dira : non jamais. Puis on l’installera en enfer un instant et on lui dit : as-tu gouté d’épreuve aussi grave que celle-ci auparavant ? Et il dira non jamais. » (Muslim 2807)
Quand on est dans l’épreuve il ne faut jamais perdre de vue ceux qui sont plus éprouvés par la maladie ou la pauvreté ou autre, ceci pour renforcer la patience et l’endurance dont on doit faire montre. Le Prophète dit : « regardez ceux qui sont plus éprouvé que vous et non pas ceux qui ne sont pas éprouvé ainsi vous ne serez pas ingrat envers Dieu !» (Muslim 2963) Le moment de l’épreuve est un moment nécessaire à l’éducation des cœurs, pour que l’âme demeure une âme vivante, mouvante et sensible à la moindre vibration de ce bas monde. D’autre part, l’épreuve attire notre attention sur le fait que Dieu existe bel et bien et que tout est relatif dans ce monde et seule sa volonté est absolue. L’épreuve est le moyen adéquat pour empêcher les âmes humaines de scléroser, se figer et sombrer à tout jamais…c’est un moment de contemplation et d’action dans la plus infime intimité de l’homme : son cœur. .
Dr Tahar Mahdi 26/10/2009
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