Grandeur de l'Islam, défis et responsabilités 

Personne ne conteste le fait que l’Islam est une religion fondée sur une foi, une croyance ; celle-ci détermine notre conception de la vie et guide nos choix et nos valeurs.On porte atteinte à l’Islam lorsqu’on présente cette croyance comme un ensemble théorique de concepts et de dogmes, car la vocation de cette croyance est d’inciter le musulman à se dépenser dans le bien et  stimuler sa volonté pour apporter sa contribution. Pourquoi ?

« Afin que l’envoyé soit un témoin à votre encontre et que vous soyez vous-mêmes témoins à l’encontre des hommes. » (Sourate 22, verset 78) 

La grandeur de l’Islam a été érigée par les sacrifices de beaucoup de musulmans ; ce n’était pas la connaissance seule, de certains dogmes et pratiques, mais une foi ‘‘active’’ était à l’origine de leur détermination.Cette foi accomplie et active poussera inéluctablement le musulman, homme ou femme, à contribuer, chacun selon ses moyens et à partir de sa situation, à tout ce qui favorise l’essor de l’Islam et des musulmans ; les textes sont clairs et sans équivoque : « Dis : Ma salât et mes actes de dévotion, ma vie et mon trépas son entièrement voués à mon Seigneur, Le Maître de l’univers, qui n’a point d’associé. Tel est l’ordre que j’ai reçu et auquel je suis le premier à me soumettre. » ( Sourate 6, verset 162-163) 

« Celui qui s’accroche à la vie la perdra, celui qui la met au service d’une cause juste la gagnera »  (anonyme)

 Un défi à relever 

A notre époque l’une des grandes richesses de la communauté musulmane est son potentiel humain. Cette richesse est malheureusement assoupie car ce potentiel est loin d’être exploité.Cet état est dû, principalement, à deux facteurs : un état d’esprit défaitiste et un discours inadapté. Une des vérités qui nous a été clairement signifiée est celle-ci : « En vérité, Dieu ne modifie point l’état d’un peuple tant que les hommes qui le composent n’auront pas modifié ce qui est en eux-mêmes. » (Sourate 13, verset11)

D’où le défi que doivent relever les musulmans, à savoir, la reconquête d’un état d’esprit ambitieux et volontaire. Ambitieux, car le prix à payer pour l’essor et la grandeur de l’Islam est excessivement élevé ; sans un état d’esprit ambitieux nous ne pourrons jamais être à la hauteur d’une telle entreprise.

Volontaire, car la volonté est le symbole de l’Homme et celui qui n’en a pas ne peut avoir sa place parmi les Hommes. Volontaire, car souhaiter quelque chose en est une chose, la vouloir en est une autre. Si nous ne voulons pas fournir les efforts nécessaires pour escalader la montagne nous resterons au pied de celle-ci et la situation demeurera inchangée.

« On n’accomplit rien de valable sans la volonté de se mettre au travail, l’enthousiasme de continuer et la persévérance d’aller jusqu’au bout ».

Un discours responsable 

De ce qui précède, nous pouvons aisément mesurer l’importance du discours adressé aux musulmans ainsi que la responsabilité des auteurs et des orateurs. Parce que l’Islam n’est pas un ensemble de dogmes et de rites, parce que nous avons le devoir de relever les défis ; il est indispensable, selon moi, de diffuser dans la communauté ces orientations : la culture du développement de la personne, recommander la pratique de l’organisation et de la planification, la gestion intelligente du temps, éveiller le sens des responsabilités, stimuler les énergies et inciter à donner le meilleur de soi-même.

Ce sont là quelques pistes à exploiter, d’autres idées peuvent enrichir cette liste. Parce que le monde évolue, le discours adressé aux musulmans doit s’inscrire dans leur environnement et dans leur époque ; il doit apporter les réponses à leurs interrogations et à leurs attentes, il doit leur donner les ressources pour qu’ils soient à la hauteur de leurs responsabilités. En un mot il doit être en phase avec leur « espace-temps ». 

Chacun de nous devrait s’efforcer de rendre ce monde meilleur qu’il ne l’a trouvé, et c’est à chacun de nous de décider de ce que sera sa contribution.